Armadi Knowledge
Jumat, 20 Juni 2014
PKS PIYUNGAN: Mahfud MD: Prabowo-Titiek Soeharto akan rujuk #1Ti...
PKS PIYUNGAN: Mahfud MD: Prabowo-Titiek Soeharto akan rujuk #1Ti...: Ketua tim pemenangan pasangan capres-cawapres Prabowo Subianto-Hatta Rajasa, Mahfud MD, menyatakan bahwa dalam waktu dekat Prabowo dan Ti...
Rabu, 11 Juni 2014
Armadi Knowledge: PKS PIYUNGAN: "Fokus Kehidupan" Oleh Aa Gym
Armadi Knowledge: PKS PIYUNGAN: "Fokus Kehidupan" Oleh Aa Gym: PKS PIYUNGAN: "Fokus Kehidupan" Oleh Aa Gym : Oleh Aa Gym Pernahkah melihat sebuah kaca pembesar atau lup ? Dalam istilah Bahasa...
PKS PIYUNGAN: "Fokus Kehidupan" Oleh Aa Gym
PKS PIYUNGAN: "Fokus Kehidupan" Oleh Aa Gym: Oleh Aa Gym Pernahkah melihat sebuah kaca pembesar atau lup ? Dalam istilah Bahasa Sunda disebut Suryakanta. Dulu, saat kita masih kana...
Rabu, 26 Juni 2013
Hambatan Guru PAI
Hambatan yang sering
dihadapi guru PAI
By : Armadi
Guru pendidikan agama islam
menyalurkan pengetahuan kepada para murid dan pengetahuan itu mesti ada dan
bertahan dalam kehidupan para murid sepanjang hidup, oleh sebab itu seorang
guru mesti berusaha untuk mengaktualisasi pengetahuan2 tersebut kedalam
perbuatan sehari-hari, dan menjadikannya sebagai pedoman hidup para siswa dalam
kehidupan sosial maupun dalam kehidupan pribadi, dan itu semua menjadikan guru
pendidikan agama islam akan menghadapi beberapa hamabatan.
1.
Seorang guru terkadang akan mendapati
pertanyaan-pertanyaan yang keluar dari konteks pembelajaran sedangkan
jawabannya tidak sesuai dengan kondisi umur murid, oleh sebab itu, seorang guru
yang sukses mesti mempunyai kesiapan yang matang dalam keilmuan dan berusaha
untuk menjawab pertanyaan murid dengan bijaksana tanpa memonopoli umur murid
tersebut, karena bagaiamanpun juga wawasan murid zaman sekarang sangat berbeda
dengan murid-murid sebelumnya dan itu semua disebabkan sarana pengetahuan sudah
sangat banyak.
Seorang guru mestinya
menangguhkan jawaban dari pertanyaan murid pada lain waktu jikalau guru tidak
dapat menajawab pertanyaannya tersebut, karena tidak diperbolehkan kepada
seorang guru untuk menjawab pertanyaan dari murid dan jawaban itu tidak benar
atau jawabannya belum diyakini kebenarannya, kalaupun itu dilakukan maka
seorang guru akan melakukan kebohongan terhadap Allah dan Rasulnya secara
sengaja.
2.
Sebagian pengetahuan disampaikan
dengan tegas dan bijaksana, terutama kepada murid dalam pase puberitas tentang hukum
yang beruhubungan dengan mandi, mimpi, haid, nifas, seorang guru mestinya
menyampaikan dan mendiskusikan materi tersebut dengan tegas serta berusaha
untuk menyamapaikan permasalahan – permasalahan yg ada dalam pikiran murid yang
mungkin seorang murid malu untuk menyakannya kepada guru, sehingga murid
tersebut tidak menanyakan hal tersebut kepada teman sekelas atau temannya diluar
sekolah, dan itu semua akan memungkin tejadinya permasalahan.
Ada juga beberapa materi yang
mengundang tawa para murid ketika mendiskusikannya, maka seorang guru harus
menjelaskan bahwa seorang muslim harus mempelajari tentang agamanya tanpa harus
mengedepankan rasa malu.
3.
Adanya kontradiksi antara apa yang
terjadi di masyarakat dan yang dipelajari murid di sekolah, dan permaslahan ini
terkadang menjadikan murid kurang percaya kepada gurunya yang telah
menyampaikan pengetahuan. Akan tetapi seorang guru yang sukses akan mampu memberikan
keyakinan kepada murid bahwasanya islamlah yang menjadi hujjah atas manusia
bukan perbuatan manusia yang menjadi hujjah atas islam.
Diantara kontradiksi tersebut
adalah :
a. Celaan dan laknat.
Seorang murid mempelajari bahwa
celaan dan laknat adalah dua perkara yang diharamkan dalam islam, sedangkan
mereka mendapati orang tua, saudara-saudaranya melakukan perbutan tersebut,
begitu juga dengan orang-orang yang mereka lihat di luar rumah melakukan hal
yang sudah diharamkan dalam islam yaitu celaan dan laknat.
b. Murid mempelajari bahwa shalat adalah bagian rukun islam dan
yang meninggalkannya secara sengaja adalah kafir. Dilain waktu dia mendapatkan
orang tuanya tidak menjalankan shalat, atau dia menyaksikan orang-orang diluar
mesjid sedangkan shalat sedeng ditunaikan dimesjid.
c. Murid mempelajari bahwasanya rokok diharamkan, sedangkan orang
tua, kerabatnya merokok.
d. Pada tingkat SMA murid mempelajari bahwasanya riba adalah
perkara yang diharamkan, sedangkan masyarakat tempat tinggalnya mempraktekkan
riba .
4.
Hambatan yang terkadang ditemui
guru pendidikan agama islam pada muridnya adalah, adanya beberapa orang murid
yang mempunyai keyakinan yang menyimpang, dan mereka mendiskusikan hal tersebut
dengan guru dan menyampaikan dalil-dalil yang menyatakan kalau keyakinan
tersebut adalah sesat, murid melakukan itu semua supaya guru mengeluarkan
statmen bahwasanya murid yang mempunyai keyakinan menyimpang adalah kafir.
Oleh sebab itu guru harus
berkomunikasi dengan mereka secara tegas dan bijaksana, dan memberi tahu
penyimpangan dalam keyakinan mereka dan menyampaikan penolakan ulama ahli
sunnah dan jamaah terhadap keyakinan tersebut, setelah itu menyampaikan bahwa
keyakinan tersebut menyimpang secara aqal dan begitu juga menurut agama
sehingga permasalahan itu tidak mempengaruhi terhadap berjalannya proses
belajar mengajar.
5.
Kejumudan kurikulum
Hambatan yang terkadang dihadapi
seorang guru pai adalah kejumudan kurikulum dan kebijakan tanpa adanya solusi
yang masuk akal dan penjelasan agama.
6.
Perbedaan antara kurikulum dan
pendapat sebagian ulama
Dapat diketahui bahwa kurikulum
yang diterapkan, terutama dalam bidang piqih sesuai dengan madzhab mayoritas di
Negara tersebut, semisalnya di Indonesia kurikulum pendidikan agama islam
umumnya menngunakan madzhab ima syafii, akan tetapi ada beberapa ulama yang
berbeda pendapat dengan madzhab tersebut, dan itu semua menjadikan pertentangan
ataupun kontradiksi di masyarakat. Contoh seorang murid mempelajari hokum sesuatu
dan itu dibolehkan, sedangkan dia dengarkan di mesjid dan baca Koran berbeda
dengan apa yang dipelajarinya di sekolah.
7.
Kurangnya fasilitas pendidikan.
Hambatan yang kadang dihadapi
seorang guru adalah minimnya fasilitas pendidikan, oleh sebab itu guru harus
menyiapkan dengan matang dan meminjam fasilitas yang dimiliki pengajar materi
lain yang bukan materi agama islam.
Hamabatan –hambatan yang
terkadang ditemui guru pendidikan agama islam ini menjelaskan kepada bahwa guru
pai mestinya mempunyai kesiapan dibidang ilmu agama dengan matang, dan ini
semua merupakan tuntutan yang sangat penting. Karena bagaimanpun juga materi
agama islam sangat berbeda dengan meteri laninya, materi agama islam banyak
yang berhubungan dengan keyakinan dan ibdah seorang muslim, jikalau terjadi
kesalahan dalam memahamkan murid maka akan berakibat fatal.
Hambatan-hambatan ini juga
memotivasi guru supaya mempunyai minat belajar dan mengajar yang kuat, sehingga
mengajarkan materi agama islam tidak hanya sebagai memenuhi kebutuhuan hidup
yang bersifat materil akan tetapi memenuhi kebutuhan non materil juga.
Hambatan-hambatan yang terkadang
ditemukan seorang guru, menunjukkan bahwa guru agama bukan perkara yang mudah,
oleh sebab itu guru agama islam tidak boleh minder dengan guru materi lainnya, karena
guru pendidikan agama islam adalah hal yang berat maka dia juga mempunyai
pahala yang besar disisi Allah.
Waallahu a’lam bis showab
Armadi Knowledge: ? besar
Armadi Knowledge: ? besar: by : Armadi apa yg harus kau lakukan lagi...? apa kau menghindar dari fakta yg ada...? apa kau datang n mencaci maki yg d...
Armadi Knowledge: Kultwit@armadi"seri perjuangan" kita butuh gelora...
Armadi Knowledge: Kultwit@armadi"seri perjuangan"
kita butuh gelora...: Kultwit@armadi "seri perjuangan" kita butuh gelora untuk membangkitkan semangat juang dalam mengerjakan makruf dan melawan...
kita butuh gelora...: Kultwit@armadi "seri perjuangan" kita butuh gelora untuk membangkitkan semangat juang dalam mengerjakan makruf dan melawan...
Selasa, 25 Juni 2013
Kultwit@armadi
"seri perjuangan"
kita butuh gelora untuk membangkitkan semangat juang dalam mengerjakan makruf dan melawan kemunkaran
begitu jug dengan ketekunan, kita membutuhkannya untuk mengerjakan kebaikan dalam waktu panjang
namun gelora & ketekunan juga mmbutuhkan inovasi, sehingga tidak muncul
malal (rasa bosan) dalam memperjuangkan kebenaran yang lebih panjang dari usia hdup kita.
"seri kpk"
opini publik diarahkan untuk mengkultuskan kpk & menjerumuskan kita kepada
alam jauh dari demokrasi, siapa yg tahu jikalau kpk itu terus benar..?
slain dari tuhan dan para utusannya maka smuanya berkemungkinan salah...oleh sebab itu pengkultusan kpk adalah penciptaan berhala2 bru di era demokrasi.
menjadikan kpk sebagai berhala baru, menutup ruang salah bagi kpk, dapat disimpulkan
bahwa pekerja kpk adalah malaikat tanpa dorongan sayhwat & tak mungkin salah.
"seri pks"
hati2 kami terikat denga nilai2 rabbani, dengan cara apapun kalian ingin
menghncurkan kami, hati ini akan tetap bersatu, karena kami bermula dengan yang maha
pasti.
disaat kami memasuki gedung DPR 1999, semua tertegun dengan cara kami berkerja
& berkomunikasi, pujian bahkan sanjungan terus dialamtkn kepada kami.
kemenangan kami di 2004 menjadikan kami buah bibir. tp bukan pujian &
sanjungan lagi yang kami dapatkan melainkan kecurigaan terhadap perjuangan kami.
menjadi partai islam pemenang di 2009, kami yang dulunya dipuji dengan kebersihan & kearifn, tidak lagi menjadi buah bibir, melainkan satu ancaman.
menuju 2014 kehadiran kami tidak lagi diharapkan, karena mereka tau kami
membawa misi rabbaniyah terapan & itu mengancam aktivitas mereka.
ketika kami ingin dihancurkan & hak2 kami diambil secara ilegal, maka
ketahuilah bukan harta yang menyatukan hati kami melainkan kalimah Allah.
Langganan:
Postingan (Atom)